پاسخ شبهه:

اولاً: مقايسه عذاب نعمان با قصه اصحاب فيل مقايسه صحيحى نيست و به اصطلاح قیاس مع الفارق است؛ زيرا داستان اصحاب فيل حادثه­اى عظيم و همگانى بود و در آن جمع زیاد و لشگر مجهزی از بین رفتند. این واقعه از آنجا که از جمله ارهاصات نبوی (علامات ظهور پیامبر) بود، خبر آن سريع بين مردم پخش شد و حتی مبدأ تاریخ قبل از اسلام قرار گرفت، برخلاف قصه نعمان بن حارث كه قضيه­اى فردى و در محدوده­اى خاص بوده است.

ثانیاً : مكتب خلفا همواره در طول تاريخ سعى در مخفى داشتن فضایل حضرت على(علیه السلام)  داشته است. آن گونه که نقل فضائل ایشان جرم محسوب می­شده و مورد عقوبت قرار می­گرفته است. بدیهی است که این فضیلت نیز همچون فضائل دیگر امام علی(علیه السلام) از طرف مخالفان بایکوت خبری شود. با این وجود شأن نزول اين آيه به قدر كافى مشهور است و حداقل در سى كتاب از كتب تفسير و حديث عامه آمده (علامه امينى همه آن ها را در الغدير[1] بيان نموده است.) اما هنوز عده ای به پیروی از سلف خود آن را تکذیب می­کنند.

—————————————————————————————————

[1]  – الغدير، العلامة الأميني ، تعداد جزء:۱۱ ، ج 1  ص239